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當(dāng)代世界與社會主義

北大核心

CHSSCD

CSSCI

本刊是中央級學(xué)術(shù)刊物，國際政治類、社會主義研究類、國際共運(yùn)類全國中文核心期刊。本刊宗旨是追蹤國內(nèi)外最新理論動態(tài)，探討世界社會主義現(xiàn)實(shí)命運(yùn)，分析當(dāng)代資本主義發(fā)展趨勢，報(bào)道中國改革開放新理論、新政策、新舉措、新成果。

發(fā)文量：6228
被引量：17871
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創(chuàng)刊時(shí)間：

國內(nèi)刊號/CN：11-3404/D

國際刊號/ISSN：1005-6505
發(fā)行周期：雙月刊

郵發(fā)代號：82-75
主管單位：中央黨史和文獻(xiàn)研究院;中國國際共運(yùn)史學(xué)會

主辦單位：中央黨史和文獻(xiàn)研究院

當(dāng)代世界與社會主義-聯(lián)系信息

主編：熊亮華
電話：010-55626712
郵箱：ddsjyshzy@126.com
地址：北京市西城區(qū)西斜街36號
郵編：100032

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當(dāng)代世界與社會主義 >2025年第1期

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共4384條結(jié)果

1.改革中“弱勢群體”的成因探析
- 昝劍森;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 2002年第1期
摘要：我國目前正處于一個(gè)社會轉(zhuǎn)型時(shí)期 ,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面發(fā)生巨大變化的同時(shí) ,改革中的“弱勢群體”浮出水面 ,并日益受到全社會的關(guān)注。改革中的“弱勢群體”問題是我國一個(gè)獨(dú)特而帶有普遍性的問題。這一問題的產(chǎn)生原因很多 ,我們要通過改革 ,使之不斷得到解決。
2.走向自我崩潰的道路
- 若列斯.麥德維杰夫;馮雷;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 1992年第1期
摘要：一、政變的真相自1990年底以來;一直在政治上保持中立的戈?duì)柊蛦谭蚩偨y(tǒng)受到來自保守派和改革派兩方面要求他辭職的壓力。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨中的保守勢力和由民主主義者、民族主義者構(gòu)成的激進(jìn)改革勢力之間的全面沖突迫在眉睫。原戈?duì)柊蛦谭蜿嚑I中的成員不斷脫離戈?duì)柊蛦谭?倒向激進(jìn)改革勢力一邊或保守勢力一邊。
3.對新經(jīng)濟(jì)政策的不同詮釋及其命運(yùn)
- 鄭異凡;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 2005年第6期
摘要：列寧對新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施的原因、實(shí)質(zhì)和內(nèi)容在不同場合有不同的說法。俄共一些領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)自己的理解和需要抓住列寧的某一說法,為自己的觀點(diǎn)和主張辯護(hù)。斯大林認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)政策并不新,只是1918年春政策的繼續(xù);斯大林和季諾維也夫等人強(qiáng)調(diào)新經(jīng)濟(jì)政策僅僅是退卻,是對農(nóng)民的暫時(shí)讓步,要求轉(zhuǎn)入進(jìn)攻;布哈林則認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)政策中的決定因素是運(yùn)用市場機(jī)制。這些不同詮釋直接影響新經(jīng)濟(jì)政策的命運(yùn),但都可以在列寧的言論中找到依據(jù)。有些解釋屬斷章取義,無視列寧思想的變化和發(fā)展。科學(xué)的研究需要對列寧的不同說法聯(lián)系具體的時(shí)間環(huán)境進(jìn)行分析,找到本質(zhì)的東西。
4.試論世界文化多樣性的本質(zhì)及其發(fā)展趨勢
- 王曉德;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 2004年第4期
摘要：世界文化是不同區(qū)域形成的各種文化形態(tài)的總和 ,多樣性是其發(fā)展的最明顯特征。當(dāng)代來勢兇猛的全球化使西方文化 ,尤其是美國文化以難以遏止之勢蜂擁而入非西方國家 ,對這些國家的本土文化的存在與發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅。然而 ,全球化不等于“美國化” ,美國化盡管使非西方文化 ,甚至西方其他文化面臨著很大的挑戰(zhàn) ,但不可能形成一種具有同質(zhì)性的全球文化 ,更不可能改變世界文化多樣發(fā)展的大趨勢。文化多元并存與共同發(fā)展是世界的福音 ,它們之間通過交流而達(dá)到相互融合是人類文明具有光明前景的希望所在。
5.民主德國學(xué)者論西歐社會民主黨在政治和思想方面的新動向——一次國際性學(xué)術(shù)討論會介紹
- 李長山;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 1987年第1期
摘要：社會民主黨在世界政治舞臺上具有重要影響,其主要力量在西歐。自七十年代末以來,國際國內(nèi)形勢的發(fā)展和變化使社會民主黨面臨著新的挑戰(zhàn)。為了適應(yīng)變化了的形勢,社會民主黨對其政治、思想和綱領(lǐng)進(jìn)行了新的討論,并作出部分調(diào)整和修改。民主德國學(xué)者注意到社會民主黨的新動向并對它作了研究。1985年3月19日至21日。
6.歐洲文化認(rèn)同危機(jī)評析
- 朱定秀;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 2008年第2期
摘要：文化認(rèn)同是歐洲一體化進(jìn)程順利前行的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),但因?yàn)槊褡鍑业牟町愋远纬傻奈幕J(rèn)同危機(jī)又對一體化產(chǎn)生著負(fù)面影響和制約作用,只有采取現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度和舉措方能促成歐洲文化認(rèn)同的進(jìn)一步深化,從而推動歐洲一體化向縱深方向發(fā)展。
7.類意識:社會主義和諧社會人的基本意識
- 楊經(jīng)錄;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 2007年第3期
摘要：以集體意識和個(gè)體意識的辯證統(tǒng)一為表現(xiàn)形式,以平等、寬容和合作為主要內(nèi)容的類意識是社會主義和諧社會對人的基本要求,因?yàn)樯鐣髁x和諧社會就是建立在平等、寬容與合作基礎(chǔ)上的,既有共同利益,又尊重個(gè)體利益的社會。這樣的社會所創(chuàng)生的正是類意識。類意識的提出對構(gòu)建社會主義和諧社會具有重大的意義。
8.20年代蘇共歷史上姓“社”姓“資”的爭論及其后果
- 周尚文;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 1992年第3期
摘要：在原先經(jīng)濟(jì)文化較為落后的國家建設(shè)社會主義的事業(yè)中,經(jīng)常有人害怕資本主義的東西搞多了,走了資本主義道路,在制定黨的路線、方針、政策時(shí),也常常會遇到姓“社”還是姓“制”的爭論。這種情況,并百今日始,也不是中國獨(dú)有的。有20年代的蘇共黨內(nèi),也出現(xiàn)過這樣的爭論,我們可以從中借鑒和吸取有益的歷史經(jīng)驗(yàn)。
9.西方“利害相關(guān)者”理論及其啟示——關(guān)于促進(jìn)我國和諧社會建設(shè)的思考
- 俞國斌;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 2007年第3期
摘要：“利害相關(guān)者”理論原是西方國家公司治理的一種學(xué)說,20世紀(jì)末被西方社會民主黨人發(fā)展為一種政治理念。“利害相關(guān)者”道路為我國和諧社會建設(shè)提供了重要啟示:制定防止社會兩極分化、保護(hù)公眾利益的公共政策;形成維護(hù)社會平等、全社會共建共享的利益分享機(jī)制;依據(jù)社會結(jié)構(gòu)的新變化不斷擴(kuò)大執(zhí)政黨的社會基礎(chǔ)。
10.堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是學(xué)習(xí)貫徹十六大精神的精髓
- 王印壇;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 2003年第1期
11.霸權(quán)崛起與挑戰(zhàn)國家范式分析
- 辛向陽;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 2004年第4期
摘要：自近代民族國家形成以來 ,大國的崛起都伴隨著戰(zhàn)爭和沖突 ,它們具有共同的特點(diǎn) ,都是零和崛起。但中國作為一個(gè)國際關(guān)系秩序的建設(shè)性大國 ,它的崛起不是霸權(quán)性的 ,而是和平方式的。
12.蘇聯(lián)史學(xué)界對第二國際若干問題的研究概況
- 李興耕;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 1985年第2期
摘要：在國際共運(yùn)史上,第二國際代表了整整一個(gè)歷史時(shí)代——“從西歐資產(chǎn)階級革命和民族革命的完成階段進(jìn)到社會主義革命的開始階段的過渡時(shí)代”。它建立于資本主義相對和平發(fā)展時(shí)期,但是在后期進(jìn)入了普遍的政治危機(jī)和革命風(fēng)暴時(shí)期。數(shù)十年來,蘇聯(lián)史學(xué)界對第二國際的一些問題的看法發(fā)生了很大的變化,對有的問題至今還有不同的觀點(diǎn)。本文擬根據(jù)現(xiàn)有的資料,對這一變化過程和不同的觀點(diǎn)作一簡單的回顧和介紹。
13.冷戰(zhàn)后越南共產(chǎn)黨對社會主義道路的新探索
- 李慶華;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 2006年第2期
摘要：冷戰(zhàn)結(jié)束以來,越南共產(chǎn)黨堅(jiān)持社會主義信念不動搖,堅(jiān)持走社會主義道路;不斷加強(qiáng)黨的建設(shè),增強(qiáng)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力;積極融入國際社會,推行全方位的外交;實(shí)行社會主義定向的市場經(jīng)濟(jì),促進(jìn)本國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。總的看來,在越南共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,越南經(jīng)受住了蘇東劇變的考驗(yàn),并且穩(wěn)步發(fā)展,逐漸成為發(fā)展中國家現(xiàn)代化建設(shè)的又一成功典范。
14.困擾蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)問題
- 徐天新;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 1992年第3期
摘要：戈?duì)柊蛦谭蛏吓_后,提出“新思維”,刮起“改革”的旋風(fēng),一時(shí)很引人注目。但是,戈?duì)柊蛦谭驁?zhí)政6年就被趕下臺,當(dāng)政時(shí)間比赫魯曉夫還短。究其原因,除了改革的方向問題外,最重要的是,忽視農(nóng)業(yè)問題,沒有把農(nóng)業(yè)問題解決好。首先,農(nóng)業(yè)問題是蘇聯(lián)當(dāng)前最急待解決的問題。蘇聯(lián)有1/3以上的人口住在農(nóng)村。那里,勞動繁重,待遇低下,文化生活貧乏。
15.社會史國際研究所老圖書館員謝爾特馬夫人的回憶錄
- 梁明;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 1987年第1期
摘要：阿姆斯特丹社會史國際研究所的第一任圖書館館員安妮·謝爾特馬夫人是這個(gè)研究所的創(chuàng)建人之一。她原名安娜·卡塔琳娜·克列夫斯特拉,1884年2月25日生于荷蘭的列莫爾,1977年3月22日去世。她在1905年參加荷蘭社會民主工黨,起初擔(dān)任她的丈夫荷蘭詩人卡·斯·亞當(dāng)馬·謝爾特馬的秘書。1924年她的丈夫去世。從1930年起她開始在阿姆斯特丹大學(xué)圖書館工作,
16.經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成敗與蘇聯(lián)的興衰
- 楊榮;季正矩;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 2005年第6期
摘要：理論界在總結(jié)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成敗得失時(shí),眾說紛紜,甚至截然不同。實(shí)際上,這涉及到評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)問題。蘇聯(lián)70余年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,雖然取得過令人矚目的成就,但最終卻陷入了難以解脫的泥潭。在與西方國家的經(jīng)濟(jì)競賽中,蘇聯(lián)雖然取得過某些優(yōu)勢,但卻以失敗而告終。蘇聯(lián)劇變恰恰是在這種歷史大背景下發(fā)生的,盡管我們不能完全以成敗論英雄,但是仍然不能否認(rèn)經(jīng)濟(jì)問題是引發(fā)蘇聯(lián)劇變的一個(gè)基礎(chǔ)性條件和因素。
17.“自由主義與社會主義”理論研討會綜述
- 彭萍萍;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 2002年第1期
18.南非共產(chǎn)黨與南非工人階級
- 西蒙.菲利普斯;許寶友;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 1992年第1期
摘要：東歐和蘇聯(lián)發(fā)生動蕩之后,許多共產(chǎn)黨改變了名稱,一些黨則一蹶不振。南非共產(chǎn)黨卻是個(gè)例外。據(jù)報(bào)道,有5千人出席了在索韋托舉行的南非共恢復(fù)合法活動的大會,出席在伊麗莎白港舉行的該黨集會的人數(shù)更多。在南非共開始公開活動的兩周中,就有1萬人申請入黨。在非洲人國民大會37名全國執(zhí)委當(dāng)中,有28人是南非共黨員。
19.關(guān)于社會主義所有制問題的思考
- 王安平;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 1999年第4期
20.植根“民意立法”,實(shí)現(xiàn)民主立法
- 陳雪平;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 2007年第1期
摘要：就立法而言,“民意立法”是社會主義民主法治建設(shè)的觀念形態(tài),而民主立法則是其制度形態(tài)。當(dāng)“民意立法”的觀念較廣泛地被社會接受時(shí),民主立法才能逐步得到實(shí)現(xiàn)。由于“民意立法”在觀念和實(shí)踐上的差距,因此必須對此加以理性的引導(dǎo),才能實(shí)現(xiàn)民主立法。
21.西方馬克思主義論當(dāng)代資本主義
- 李青宜;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 1997年第2期
摘要：西方馬克思主義論當(dāng)代資本主義●李青宜在“西方馬克思主義”戰(zhàn)前的傳統(tǒng)中，由于形勢和環(huán)境所迫，即所謂“斯大林主義”的限制和法西斯主義的猖獗，它的一些代表人物往往遠(yuǎn)離實(shí)際，在半公開半隱蔽的情況下從事純學(xué)術(shù)研究，用密碼式的語言曲折地反映他們的思想與觀點(diǎn)。但是...
22.全球化下的“離散群體”倫理:問題及出路
- 李元;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 2008年第3期
摘要：離散群體概念是應(yīng)對全球化的國際移民的倫理和價(jià)值觀挑戰(zhàn)而出現(xiàn)的新概念。"離散群體"區(qū)別于傳統(tǒng)移民以及難民,在全球化背景下蘊(yùn)含諸多新特點(diǎn)。分析全球化背景下離散群體的特征,探討其生存狀態(tài),反思其潛在倫理問題,對國際移民政策的戰(zhàn)略調(diào)整、預(yù)防戰(zhàn)爭危險(xiǎn)有著重要意義。
23.中國國家文化安全形勢評析
- 韓源;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 2004年第4期
摘要：分析國家文化安全形勢應(yīng)從意識形態(tài)和民族文化兩個(gè)維度展開。國際文化環(huán)境和由文化勢能、文化創(chuàng)新力、文化傳播力共同構(gòu)成的國家文化力以及國家文化安全戰(zhàn)略是決定國家文化安全狀況最主要的三個(gè)因素。在存在文化擴(kuò)張和文化霸權(quán)的國際文化環(huán)境中 ,這兩個(gè)因素的變化產(chǎn)生四種不同的國家文化安全狀況 ,中國國家文化安全面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。而維護(hù)我國國家文化安全的當(dāng)務(wù)之急 ,就是強(qiáng)化國家文化安全戰(zhàn)略意識 ,謀劃全面的國家文化安全戰(zhàn)略。
24.論社會主義輿論監(jiān)督的權(quán)利支撐體系
- 陳焱光;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 2008年第2期
摘要：輿論監(jiān)督的狀況真實(shí)地反映著一國是否有法治及法治的程度。從我國目前的情況看,輿論監(jiān)督遠(yuǎn)未達(dá)致人們期望的程度。究其原因是公民的憲法權(quán)利遠(yuǎn)未在現(xiàn)實(shí)生活中具體化為可操作和切實(shí)保障的權(quán)利體系。而有效的輿論監(jiān)督應(yīng)當(dāng)有系統(tǒng)的有機(jī)聯(lián)系的相關(guān)權(quán)利體系作支撐,這既是社會主義法治的要求,也是社會主義法治的表現(xiàn)。要實(shí)現(xiàn)黨和我國憲法所要求和規(guī)定的輿論監(jiān)督的功能,就必須保障公眾及公眾意見代表的大眾傳媒的知情權(quán)、無過錯(cuò)推定的合理懷疑權(quán)、批評權(quán)和安全保障權(quán),這些權(quán)利構(gòu)成了支撐社會主義輿論監(jiān)督的權(quán)利體系。
25.如何深入開展共產(chǎn)國際的研究
- 張中云;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 1987年第2期
摘要：共產(chǎn)國際在國際工人運(yùn)動和共產(chǎn)主義運(yùn)動史上占有特別突出的地位。這不僅是因?yàn)樗钱?dāng)時(shí)工人階級國際組織中有很大影響的組織,在六十五個(gè)國家中有七十六個(gè)支部,其中十九個(gè)同情支部,三百多萬共產(chǎn)黨員,在四分之一世紀(jì)里領(lǐng)導(dǎo)著統(tǒng)一的國際共產(chǎn)主義運(yùn)動,而且還由于它所制定的理論、綱領(lǐng)和戰(zhàn)略策略在相當(dāng)程度上影響到當(dāng)代的國際工運(yùn)和共運(yùn),現(xiàn)在執(zhí)政的絕大多數(shù)共產(chǎn)黨和雖未執(zhí)政、但在資本主義國家中有較大地位的共產(chǎn)黨,都曾是共產(chǎn)國際中發(fā)揮過重要作用的支部。因此,從共產(chǎn)國際成立以來。
26.北產(chǎn)黨情報(bào)局章程(1949年11月9日)
- 孫凌齊;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 1992年第1期
摘要：共產(chǎn)黨情報(bào)局活動的許多方面都帶有某種神秘的色彩,它所通過的決議及文件大都是絕密的,不僅一般黨員不了解其內(nèi)容,恐怕黨的領(lǐng)導(dǎo)干部也不是都能看到這些文件。下面刊登的這份共產(chǎn)黨情報(bào)局章程,一直作為“絕密”文件保存在原蘇共中央黨務(wù)檔案館。它是1949年11月19日在情報(bào)局第三次會議上通過的。
27.馬克思主義:西方與東方——20世紀(jì)馬克思主義的演變及其21世紀(jì)的前景
- 周穗明;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 2003年第1期
摘要：20世紀(jì)馬克思主義在東西方走上了不同的發(fā)展道路。東西方馬克思主義在這一百年中產(chǎn)生了五次重大分歧 ,基本格局是東方的制度社會主義成為馬克思主義發(fā)展的主流和中心。二者的百年?duì)幷摷性谑袌雠c民主兩大主題上 ,分歧的根源在于雙方歷史階段和文化背景的差異以及對馬克思主義基本理論和 2 0世紀(jì)實(shí)踐關(guān)系的不同看法。馬克思主義的兩股潮流將在 2 1世紀(jì)反對全球資本主義的斗爭中重新合流 ,走向馬克思主義發(fā)展的新階段。
28.關(guān)于高校統(tǒng)戰(zhàn)工作的幾點(diǎn)思考
- 劉志超;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 2007年第1期
摘要：高校統(tǒng)戰(zhàn)工作是統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要組成部分,是實(shí)現(xiàn)高等教育協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展、構(gòu)建和諧校園的重要條件。在新的歷史時(shí)期,如何把握高校統(tǒng)戰(zhàn)工作的新內(nèi)涵,拓寬新的思路,開創(chuàng)新的局面,是當(dāng)前高校做好統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要任務(wù)。在做好統(tǒng)戰(zhàn)工作方面,要把握四個(gè)導(dǎo)向,抓好三個(gè)建設(shè)工程。
29.倍倍爾與第一國際
- 葛斯;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 1985年第2期
摘要：奧古斯特·倍倍爾作為德國社會民主黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,不僅對德國工人運(yùn)動作出了重大貢獻(xiàn),而且在國際工人運(yùn)動中也發(fā)揮了重要作用。早在十九世紀(jì)六十年代初,倍倍爾就參加了社會政治活動,但起初,受到資產(chǎn)階級自由主義思想的影響,他僅僅是一位資產(chǎn)階級民主主義者。 1864年9月28日,第一國際在倫敦圣馬丁堂宣告成立。“
30.資本主義的歷史發(fā)展與大罷工的使命——1926年英國大罷工失敗的啟示
- 陳曉律;
- 《當(dāng)代世界與社會主義》 | 1997年第2期
摘要：資本主義的歷史發(fā)展與大罷工的使命———１９２６年英國大罷工失敗的啟示陳曉律１９２６年在英國發(fā)生的大罷工，其規(guī)模和猛烈的程度在英國歷史上是少有的，但長期以來，國內(nèi)學(xué)術(shù)界對這次大罷工的意義和后果的研究并未給予足夠的重視，以致讓這一重大事件本應(yīng)留給人們的若...

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當(dāng)代世界與社會主義

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