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新聞與傳播評(píng)論

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開始收錄時(shí)間：2001(1)
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新聞與傳播評(píng)論 >2017年第1期

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共4384條結(jié)果

1.從附屬“標(biāo)配”到獨(dú)立主體——我國(guó)傳統(tǒng)媒體網(wǎng)站的蛻變
- 周茂君;黃愛貞;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2016年第0期
摘要：我國(guó)傳統(tǒng)媒體網(wǎng)站從誕生之日起,就作為母媒體的附屬"標(biāo)配"而存在,在資金、內(nèi)容、運(yùn)營(yíng)、人力上依附于母媒體,缺乏獨(dú)立性與自主性。伴隨著文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)企改制的開展和政府的政策扶持力度加大,以人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等為代表的我國(guó)傳統(tǒng)媒體網(wǎng)站,按照現(xiàn)代企業(yè)制度要求進(jìn)行股份制改造,突破體制限制與實(shí)現(xiàn)機(jī)制創(chuàng)新,逐漸發(fā)展為獨(dú)立的市場(chǎng)運(yùn)作主體,終于完成從附屬"標(biāo)配"到獨(dú)立主體的蛻變。
2.埃及官方媒體中的中國(guó)形象研究——以《金字塔報(bào)》為例
- 陸映波;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2016年第0期
摘要：《金字塔報(bào)》一直作為埃及官方的第一大報(bào),發(fā)揮著政府"喉舌"的作用。《金字塔報(bào)》對(duì)某一國(guó)家、某一地區(qū)、某一事件的報(bào)道力度、立場(chǎng)和口徑能夠在很大程度上反映埃及當(dāng)局對(duì)相應(yīng)事件的看法。通過(guò)對(duì)近17年來(lái)《金字塔報(bào)》中關(guān)于中國(guó)報(bào)道的分析,我們能夠發(fā)現(xiàn)這些報(bào)道的力度和口徑與兩國(guó)間關(guān)系的熱度緊密相關(guān)。總體而言,以正面報(bào)道和中性報(bào)道為主,但對(duì)于一些特定敏感話題,仍然出現(xiàn)了一些負(fù)面的聲音,這在很大程度上是受到了西方媒體報(bào)道立場(chǎng)的影響,當(dāng)然也說(shuō)明我國(guó)對(duì)特定事件的外宣工作仍存在不足。同時(shí),我們也看到只有通過(guò)中埃、中阿之間的直接報(bào)道,而不是以西方媒體作為中介進(jìn)行報(bào)道才能夠更加客觀地描述對(duì)方的事件,為雙方的核心利益服務(wù)。
3.杉村廣太郎與兩屆世界新聞大會(huì)
- 陳立新;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2016年第0期
摘要：追溯日本著名報(bào)人、隨筆作家杉村廣太郎參與兩屆世界新聞大會(huì)的經(jīng)過(guò)情形,聚焦中日兩國(guó)政府與報(bào)界對(duì)于大會(huì)的重視程度,折射兩國(guó)參會(huì)者對(duì)于大會(huì)的貢獻(xiàn)和國(guó)際舞臺(tái)上的影響力,并真實(shí)反映兩國(guó)代表的交往。
4.“微”:一個(gè)媒介文化范式的檢視
- 潘天波;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2016年第0期
摘要：在后現(xiàn)代,人類儼然從兩千多年來(lái)"大哲學(xué)"的倚重與狂妄中走出,邁向基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的"微文化"時(shí)代。它迫使人類從依賴媒介物性中解放,并廣泛地訴諸媒介物感進(jìn)行人機(jī)交互,實(shí)現(xiàn)了由"大"向"微"的一次文化范式轉(zhuǎn)型,這主要體現(xiàn)在哲學(xué)思想、傳播行為與消費(fèi)過(guò)程三個(gè)層面,它的轉(zhuǎn)型徹底改變了社會(huì)知識(shí)結(jié)構(gòu)及其存在狀態(tài)。在闡釋中發(fā)現(xiàn),"微文化"依存并契合儒釋道哲學(xué)思想的當(dāng)代轉(zhuǎn)型,從而彌補(bǔ)其在微觀個(gè)體情感上的人文關(guān)懷缺失,但它終究要托付并依賴于"大文化"。反之,"微文化"廢棄思想將逐幕展開,這當(dāng)引起當(dāng)代人的警醒與關(guān)注。
5.感知風(fēng)險(xiǎn)與信任對(duì)移動(dòng)醫(yī)療APP持續(xù)使用的影響研究——基于ECM-ISC模型
- 何明貴;龍曉丹;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2016年第0期
摘要：移動(dòng)醫(yī)療APP是移動(dòng)醫(yī)療服務(wù)領(lǐng)域的熱點(diǎn)應(yīng)用,而感知風(fēng)險(xiǎn)和信任是移動(dòng)醫(yī)療APP應(yīng)用的核心問(wèn)題。本文采用問(wèn)卷調(diào)查方法,基于信息系統(tǒng)持續(xù)使用理論模型（ECMISC）,探討感知風(fēng)險(xiǎn)、信任對(duì)移動(dòng)醫(yī)療APP持續(xù)使用的影響。結(jié)果顯示,感知風(fēng)險(xiǎn)和信任對(duì)移動(dòng)醫(yī)療APP的持續(xù)使用起到顯著作用,同時(shí),感知有用、期望確認(rèn)度、滿意度同樣也對(duì)移動(dòng)醫(yī)療APP的持續(xù)使用有影響。其中,信任對(duì)滿意度的影響最為顯著,說(shuō)明建立用戶對(duì)移動(dòng)醫(yī)療APP的信任是產(chǎn)品設(shè)計(jì)和傳播推廣的關(guān)鍵因素。
6.歷史與轉(zhuǎn)向:第三人效果的研究進(jìn)路
- 曾秀芹;陳振華;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2016年第0期
摘要：第三人效果是傳播學(xué)間接效果研究的經(jīng)典假說(shuō),內(nèi)核是個(gè)體處理與想象中的他者媒介化的關(guān)系。國(guó)內(nèi)對(duì)此關(guān)注日漸式微,缺乏對(duì)理論脈絡(luò)的系統(tǒng)梳理。2003年后,"假定影響模型"（IPI模型）因其適應(yīng)情境的廣泛性逐步取代第三人效果研究框架。本文梳理第三人效果研究的經(jīng)典進(jìn)路,從研究層面、重要推論和量化操作方法三大方面進(jìn)行總結(jié),介紹熱點(diǎn)議題:行為層面、專家視角、新媒體語(yǔ)境。針對(duì)其始終未能跳脫"線性傳播模型"的弊端,提出未來(lái)研究應(yīng)從四個(gè)方面進(jìn)行思考:"效果"或"影響"的層次、研究方法和取向、研究范圍、理論框架。
7.申報(bào)館編《五十年來(lái)之新聞業(yè)》中的新聞傳播詞匯
- 周光明;張靜;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2016年第0期
摘要：申報(bào)館編《五十年來(lái)之新聞業(yè)》共收錄了23篇文章,文章描述了由申報(bào)館至中國(guó)新聞界乃至整個(gè)世界范圍內(nèi)新聞業(yè)的發(fā)展情況。我們以《五十年來(lái)之新聞業(yè)》為樣本,整理了其中的新聞傳播詞匯,共計(jì)200余條。通過(guò)對(duì)這些新聞傳播詞匯的使用習(xí)慣或偏好的分析,不僅可以觀察到當(dāng)時(shí)新聞業(yè)發(fā)展的具體情形,也可感受到某些新聞?dòng)^念的細(xì)微變化,其中,一些變化符合預(yù)期,另一些變化則出人意料,還有一些詞匯似乎正處于它們所反映的新聞?dòng)^念演變的某個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)上。
8.《北洋官報(bào)》與晚清《京報(bào)》、《申報(bào)》關(guān)系述論
- 姜海龍;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2016年第0期
摘要：《北洋官報(bào)》于1902年12月創(chuàng)刊發(fā)行,至1912年5月隨清王朝的覆滅而壽終正寢。縱觀清末十年《北洋官報(bào)》的刊行,可見其應(yīng)新政而生,又以報(bào)道和宣傳新政為第一要?jiǎng)?wù)。本研究旨在透過(guò)《北洋官報(bào)》來(lái)看作為官方創(chuàng)辦的現(xiàn)代報(bào)刊如何定位自身,同時(shí)梳理這份新式官報(bào)與晚清業(yè)已存在的報(bào)紙?zhí)貏e是京報(bào)、申報(bào)之間的文本聯(lián)系。
9.民初新聞?dòng)浾呗殬I(yè)化現(xiàn)象探析——以《申報(bào)》（1911-1927）招聘啟事為中心
- 孔正毅;揭曉;許夢(mèng)雅;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2016年第0期
摘要：民國(guó)初年,我國(guó)記者的職業(yè)化漸成趨勢(shì)。尤以《申報(bào)》的記者招聘廣告啟事體現(xiàn)更為集中。文章以《申報(bào)》（1911—1927）的記者招聘啟事為中心,進(jìn)行全面系統(tǒng)梳理,試圖從中窺見民國(guó)初期中國(guó)記者職業(yè)化發(fā)展的社會(huì)背景和具體表現(xiàn)。力求較為全面的闡釋民國(guó)初期中國(guó)新聞?dòng)浾呗殬I(yè)化的發(fā)展全貌。意在揭示近代中國(guó)記者職業(yè)化的基本規(guī)律及其路徑。
10.微博語(yǔ)境下廣播聽眾與音樂(lè)節(jié)目主持人擬社會(huì)互動(dòng)的影響因素研究
- 熊科偉;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2016年第0期
摘要：擬社會(huì)互動(dòng)是一種媒介人物取代現(xiàn)實(shí)交流對(duì)象的交往現(xiàn)象。近年來(lái),微博的發(fā)展為受眾與媒介人物之間的擬社會(huì)互動(dòng)提供了新的途徑。音樂(lè)節(jié)目主持人也在廣播平臺(tái)之外,紛紛開設(shè)微博粉絲專頁(yè)與聽眾互動(dòng)。本文基于人際關(guān)系理論（不確定性降低理論和社會(huì)滲透理論）,以流行音樂(lè)電臺(tái)聽眾為研究對(duì)象,分析節(jié)目主持人的社交魅力、聲音魅力,聽眾的工具性動(dòng)機(jī)、孤獨(dú)感,以及主持人在微博粉絲專頁(yè)上的自我表露數(shù)量、深度、效價(jià)等變量對(duì)擬社會(huì)互動(dòng)的影響。此外,本文也探討白天與夜間的收聽情境是否影響上述變量的互動(dòng)關(guān)系。本文采用網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查方法,以收聽特定知名廣播節(jié)目的群體為研究樣本,有效問(wèn)卷為303份（N=303）。結(jié)果顯示,整體而言,主持人的社交魅力、聲音魅力與聽眾的擬社會(huì)互動(dòng)體驗(yàn)存在正向關(guān)聯(lián),聽眾的工具性動(dòng)機(jī)與孤獨(dú)感則沒(méi)有顯著影響。在主持人運(yùn)用微博粉絲專頁(yè)進(jìn)行自我表露方面,深度最具影響力,而數(shù)量與擬社會(huì)互動(dòng)存在負(fù)向關(guān)聯(lián),顯示主持人自身信息的深度才是關(guān)鍵,過(guò)多和不足都有反效果。本文還對(duì)白天和夜間收聽情境進(jìn)行比較,發(fā)現(xiàn)白天收聽情境與整體收聽情境相同,但在夜間收聽情境中,主持人自我表露的效價(jià)對(duì)擬社會(huì)互動(dòng)具有明顯的負(fù)面效應(yīng)。本文著重探討廣播融合微博這一新形態(tài)的媒介使用對(duì)聽眾擬社會(huì)互動(dòng)體驗(yàn)的影響,并分析此形態(tài)下的聽眾新面貌。
11.論施拉姆訪華與中國(guó)大眾傳播思潮之泛起——基于反思視角下的拓展性分析
- 任洪濤;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2016年第0期
摘要：施拉姆訪華過(guò)程中,國(guó)內(nèi)學(xué)者與西方傳播理論的直接相遇,是中國(guó)思想解放過(guò)程中的一個(gè)重要事件。與施拉姆交流知識(shí)、共享思想,無(wú)疑成為中國(guó)學(xué)者擺脫思想僵化的一劑良藥。而譯介、分析并嘗試轉(zhuǎn)化以施拉姆為代表的大眾傳播學(xué)理論,成為當(dāng)時(shí)中國(guó)新聞傳播者走出新聞學(xué)理論封閉怪圈的一種途徑。但同時(shí),尚未完成浴火重生卻又被施拉姆牢牢"套"住,成為中國(guó)新聞傳播學(xué)自主創(chuàng)造發(fā)展所面臨的尷尬,這種尷尬與我們?nèi)缬半S形。本文在重新環(huán)顧施拉姆訪華這一事件的基礎(chǔ)上,圍繞施拉姆訪華前后的這段史實(shí)進(jìn)行拓展性分析,同時(shí)對(duì)由此泛起的中國(guó)大眾傳播研究熱潮進(jìn)行富有啟發(fā)意義的批判性再思考,從中審視不足,并啟發(fā)未來(lái)。
12.從新聞常規(guī)邁向文化自覺:新聞生產(chǎn)的再校準(zhǔn)
- 徐小立;譚湘鵬;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2016年第0期
摘要：以效率為基礎(chǔ)形成的新聞常規(guī),已然陷入價(jià)值失衡的困境中,使得新聞媒體運(yùn)行逐步僵化,繼而影響新聞運(yùn)行的各個(gè)領(lǐng)域。新聞報(bào)道的偏見、新聞內(nèi)容的同質(zhì)化、新聞工作者的職業(yè)倦怠都與此相關(guān)。由此,新聞生產(chǎn)需要再校準(zhǔn),即以高度的文化自覺重新認(rèn)識(shí)新聞媒體、重新認(rèn)知新聞職業(yè),從而重新構(gòu)建新聞媒體,不斷弱化新聞常規(guī)的負(fù)面效應(yīng),使新聞媒體更趨完善,讓新聞工作者更具職業(yè)認(rèn)同感,最終達(dá)成新聞生產(chǎn)的再校準(zhǔn)——精神和操作層面的雙重校準(zhǔn)。
13.大數(shù)據(jù)時(shí)代廣告專業(yè)人才的數(shù)據(jù)素養(yǎng)
- 周麗玲;李聰;陶如意;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2016年第0期
摘要：大數(shù)據(jù)在廣告行業(yè)的廣泛應(yīng)用,改變了傳統(tǒng)廣告的運(yùn)作流程和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),也正在迅速推動(dòng)廣告職業(yè)和人才的重構(gòu)。本文采取招聘廣告文本分析的方式,考察業(yè)界對(duì)廣告專業(yè)人才需求的轉(zhuǎn)變。通過(guò)對(duì)35家國(guó)內(nèi)有代表性的數(shù)字廣告代理公司和營(yíng)銷數(shù)據(jù)服務(wù)公司的招聘廣告文本的分析,發(fā)現(xiàn)廣告專業(yè)人才的數(shù)據(jù)素養(yǎng)已經(jīng)成為業(yè)界急需的一項(xiàng)專業(yè)素養(yǎng),文章具體從數(shù)據(jù)素養(yǎng)的專業(yè)知識(shí)與領(lǐng)域知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)要求、能力要求和心理素質(zhì)要求等方面進(jìn)行了討論。針對(duì)這一素養(yǎng)要求,本文對(duì)廣告專業(yè)的相關(guān)課程改革和人才培養(yǎng)方式做了進(jìn)一步的探討。
14.論自戀程度與“臉書”中自我表現(xiàn)的關(guān)系（英文）
- 焦文;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2016年第0期
摘要：與傳統(tǒng)媒體相比,網(wǎng)絡(luò)媒體似乎有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。在全球化的背景下,"臉書"（Facebook）作為一種社會(huì)化媒體,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中起著至關(guān)重要的作用。它不僅將傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)有機(jī)地結(jié)合,而且還集成了文本、音頻、圖像等表達(dá)形式的使用,使用戶可以更直觀、更全面地了解事件內(nèi)容。基于此,本研究采用在美國(guó)加州發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷的方法,從自戀性人格的角度,對(duì)"臉書"中美國(guó)人的自我表現(xiàn)方式進(jìn)行了解讀。以此,試圖探析自戀程度與自我表現(xiàn)之間的關(guān)系。同時(shí),本研究也為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代全球化的新聞生產(chǎn)方式提供了思考。
15.中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)文化的浮現(xiàn):結(jié)構(gòu)協(xié)商與話語(yǔ)生產(chǎn)
- 曹小杰;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2016年第0期
摘要：中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展至今二十余年,其文化內(nèi)涵及影響已引起不少學(xué)者關(guān)注,相關(guān)的文化研究文獻(xiàn)在不斷增多。但互聯(lián)網(wǎng)文化的正當(dāng)?shù)匚徊皇亲铋_始就一目了然的既定事實(shí),它是在不斷與社會(huì)政治結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)適、不斷形成實(shí)踐主體、進(jìn)行另類話語(yǔ)生產(chǎn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程中形成的。本文基于"國(guó)家—社會(huì)—市場(chǎng)"的三維分析框架,圍繞1994—2003年這十年間有關(guān)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的重要事實(shí),對(duì)互聯(lián)網(wǎng)文化浮現(xiàn)過(guò)程中不同主體之間的角力以及結(jié)構(gòu)化的協(xié)商關(guān)系進(jìn)行了較為系統(tǒng)的梳理和分析,從而試著澄清這樣一個(gè)問(wèn)題,即中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)文化是如何一點(diǎn)點(diǎn)生產(chǎn)出其正當(dāng)?shù)匚坏摹?/span>
16.網(wǎng)絡(luò)事件的社會(huì)動(dòng)員機(jī)制考察——“魏則西事件”微信個(gè)案研究
- 陳岳芬;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2016年第0期
摘要：2016年5月初,魏則西事件引爆微信輿論場(chǎng),并由個(gè)人事件迅速演變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)事件。本文以梯利"機(jī)制—過(guò)程程序"為分析框架,采用文化分析方法,對(duì)事件傳播過(guò)程及微信文本展開分析,以探究微信在網(wǎng)絡(luò)事件中的動(dòng)員機(jī)制,并視國(guó)家與社會(huì)的良性互動(dòng)為最終目標(biāo),以期有效地降低社會(huì)進(jìn)步的代價(jià)。
17.《申報(bào)》招請(qǐng)買辦廣告探析
- 高學(xué)琴;聶長(zhǎng)順;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2016年第0期
摘要：買辦作為近代中外貿(mào)易的橋梁,對(duì)中國(guó)近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了重要影響。廣告作為一種信息載體,在傳播商品信息的同時(shí)也兼具傳播文化信息的功能。本文以《申報(bào)》招請(qǐng)買辦廣告為研究對(duì)象,通過(guò)對(duì)廣告主、廣告內(nèi)容的統(tǒng)計(jì)分析,詳細(xì)論述雇主的組織構(gòu)成、買辦資格條件的變遷及招請(qǐng)內(nèi)容所呈現(xiàn)的廣告訴求與時(shí)代痕跡,從而揭示招請(qǐng)買辦廣告所蘊(yùn)含的商業(yè)性、社會(huì)性、時(shí)代性。
18.大眾媒介對(duì)“差異群體”的建構(gòu)偏好與敘事特征:以2010-2015年“蟻?zhàn)濉眻?bào)道為例
- 嚴(yán)航;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2016年第0期
摘要：通過(guò)對(duì)362篇"蟻?zhàn)?相關(guān)新聞報(bào)道進(jìn)行內(nèi)容分析和文本分析,本文發(fā)現(xiàn),媒體對(duì)于"蟻?zhàn)?群體的媒介形象建構(gòu)偏好顯著,不同類別"蟻?zhàn)?的媒介形象差異明顯,不同議題的敘事特征差別分明。整體上,"蟻?zhàn)?群體在擬態(tài)環(huán)境中的形象特征與現(xiàn)實(shí)情況存在較大差異。但也不難發(fā)現(xiàn),媒介正積極地改善形象塑造的方式,努力打破社會(huì)階層之間的隔閡,營(yíng)造一個(gè)公平和諧的社會(huì)環(huán)境。
19.跨宗教紛爭(zhēng)的新聞報(bào)道:馬來(lái)西亞中文報(bào)紙、英文報(bào)紙和馬來(lái)語(yǔ)報(bào)紙的框架設(shè)置
- 楊麗芳;郭鎮(zhèn)之;楊穎;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2016年第0期
摘要：本研究旨在對(duì)馬來(lái)西亞迄今為止最大的一宗跨宗教紛爭(zhēng)事件——"阿拉"紛爭(zhēng)的相關(guān)報(bào)道作出框架分析。研究對(duì)比了中文報(bào)紙、英文報(bào)紙和馬來(lái)語(yǔ)報(bào)紙對(duì)此次紛爭(zhēng)的報(bào)道,找出導(dǎo)致框架構(gòu)建不同的因素。各大報(bào)紙使用的顯著框架側(cè)重點(diǎn)不同。《星洲日?qǐng)?bào)》在新聞報(bào)道中直言不諱,反映出反霸權(quán)的話語(yǔ);《星報(bào)》采用比較溫和的方式;而《前鋒報(bào)》則持強(qiáng)烈支持現(xiàn)狀的立場(chǎng)。
20.傳播學(xué)研究中儀式概念社會(huì)意義的理想化及其消解
- 劉建明;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2016年第0期
摘要：在傳播的儀式觀、儀式傳播、媒介事件等儀式視角下的傳播研究中,儀式概念往往被賦予社會(huì)整合的理想色彩,具有積極的社會(huì)意義。隨著媒介環(huán)境的變化和研究的深入,儀式概念的內(nèi)涵逐漸由當(dāng)初單一的積極功能,演變?yōu)閺?fù)雜的、包含消極意義的社會(huì)功能,儀式概念日益褪去其理想色彩,其積極的社會(huì)意義被解構(gòu)。尤其在對(duì)媒介事件的儀式性研究中,對(duì)其社會(huì)整合意義的解構(gòu)顯而易見。媒介的多元化、受眾的分化、新媒體的個(gè)性化近用、媒介結(jié)構(gòu)的商業(yè)化轉(zhuǎn)型,以及受眾對(duì)社會(huì)整合的消極態(tài)度,促成了對(duì)儀式傳播社會(huì)積極意義的解構(gòu)。
21.社交媒體中偽健康信息傳播研究的問(wèn)題意識(shí)、理論想象與路徑方法
- 吳世文;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2016年第0期
摘要：偽健康信息是被"此時(shí)"的醫(yī)學(xué)專業(yè)共同體認(rèn)定為假（非真的、非科學(xué)的）的健康信息。它們?cè)诒砻嫔弦詡鞑ソ】禐槟康?實(shí)則卻違背科學(xué)與事實(shí)。及至當(dāng)下,偽健康信息在以微博、微信為代表的社交媒體中泛濫,已成為危害公共健康的一大社會(huì)問(wèn)題。不過(guò),目前國(guó)內(nèi)外對(duì)于偽健康信息傳播在社交媒體語(yǔ)境中帶來(lái)的新問(wèn)題,尚缺乏系統(tǒng)的研究。隨著社交媒體中偽健康信息傳播的社會(huì)危害不斷加深,聚焦于這一問(wèn)題的研究不僅緊迫,而且具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)下,相關(guān)研究需要結(jié)合文化因素、醫(yī)藥制度、健康素養(yǎng)以及個(gè)人的健康生命史,揭示基于社交關(guān)系傳播的偽健康信息的構(gòu)成特征、敘事模式與傳播規(guī)律,在探討偽健康信息的擴(kuò)散機(jī)制、勸服效果與影響因素,以及新媒體用戶接收、處理偽健康信息的行為與心理的基礎(chǔ)上,提出辨識(shí)、"證偽"的思路與方法,為人們甄別偽健康信息、治理其惡性傳播提供導(dǎo)引,并通過(guò)發(fā)掘新的理論命題和理論解釋來(lái)推動(dòng)我國(guó)的偽健康信息傳播研究和健康傳播研究向前發(fā)展。
22.社會(huì)排斥概念下的數(shù)字鴻溝治理
- 劉麗群;成升;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2016年第0期
摘要：信息傳播技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)新的社會(huì)不平等已經(jīng)成為一個(gè)世界性難題。數(shù)字鴻溝對(duì)于弱勢(shì)群體的生存產(chǎn)生了重大影響,可能讓數(shù)量龐大的底層人民由絕望而成為威脅社會(huì)穩(wěn)定的不確定因素,從而造成社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。從治理數(shù)字鴻溝、消除社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的目標(biāo)出發(fā),本文首先梳理了社會(huì)排斥概念的演化,繼而借助社會(huì)排斥這一概念工具分析數(shù)字鴻溝的成因,最后提出對(duì)數(shù)字鴻溝進(jìn)行治理的意見。
23.近代“有聞必錄”觀念的是與非
- 郭沖;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2015年第0期
摘要："有聞必錄"是我國(guó)近代新聞史上重要的新聞傳播觀念之一。它的出現(xiàn)雖稍晚于第一批近代報(bào)刊,但其演變貫穿了整個(gè)近代新聞事業(yè),成為對(duì)新聞事業(yè)尤其是新聞業(yè)務(wù)具有重要影響力的新聞?dòng)^念。本文在前人研究的基礎(chǔ)上,試著全景式地展現(xiàn)"有聞必錄"觀念的來(lái)源、發(fā)展及實(shí)踐,探討其內(nèi)涵特色與其百年來(lái)備受爭(zhēng)議的原因。
24.來(lái)華傳教士對(duì)美國(guó)感知中國(guó)形象的影響及意義
- 李霄鹍;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2015年第0期
摘要：本文簡(jiǎn)要考察了美國(guó)的中國(guó)形象知識(shí)來(lái)源,指出商人、傳教士和外交官（軍人）群體構(gòu)成了美國(guó)對(duì)華直接觀察認(rèn)知的源頭。這其中,在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,傳教士通過(guò)著書立說(shuō),發(fā)行報(bào)刊,回國(guó)后巡回演講,在對(duì)華關(guān)鍵問(wèn)題上游說(shuō)美國(guó)決策高層甚至總統(tǒng)本人等多種形式向美國(guó)各個(gè)階層傳遞中國(guó)形象,成為影響美國(guó)中國(guó)觀的重要的知識(shí)和輿論來(lái)源。
25.為了被忘卻的媒體良知——評(píng)《太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)與日本新聞》
- 夏晶;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2015年第0期
摘要：＜正＞2015年1月由新星出版社出版的學(xué)術(shù)譯著《太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)與日本新聞》,是一部深刻揭露戰(zhàn)爭(zhēng)期間日本新聞報(bào)道真相的力作。該書的作者前坂俊之,是日本資深新聞?dòng)浾摺⒓o(jì)實(shí)作家和評(píng)論家,日本靜岡縣立大學(xué)名譽(yù)教授。前坂1969年大學(xué)畢業(yè)后即入職《毎日新聞》社,因采訪和調(diào)查死刑誤判事件結(jié)識(shí)律師
26.論網(wǎng)絡(luò)吐槽解構(gòu)大眾文化神話的功能——以《爸爸去哪兒》為例
- 劉建明;郝永華;杜瑞雪;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2015年第0期
摘要：根據(jù)羅蘭·巴特的神話學(xué)理論,大眾文化通過(guò)其符號(hào)的表意機(jī)制,具有構(gòu)建大眾神話的功能。本文將該理論運(yùn)用于流行電視節(jié)目的分析,認(rèn)為《爸爸去哪》電視符號(hào)精心建構(gòu)了關(guān)于"好爸爸"的當(dāng)代神話。但在網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境下,"好爸爸"神話遭到解構(gòu),說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)吐槽具有解構(gòu)大眾文化神話的深度功能。應(yīng)辯證看待網(wǎng)絡(luò)吐槽對(duì)官方意識(shí)形態(tài)和主流價(jià)值的解構(gòu),一方面它導(dǎo)致意義和聲音的多元化,另一方面也可能導(dǎo)致社會(huì)意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念上的混亂或虛無(wú)主義。
27.誰(shuí)是“公眾人物”?——重探“紐約時(shí)報(bào)訴沙利文案”及其后續(xù)案件
- 李洋;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2015年第0期
摘要：公眾人物術(shù)語(yǔ)源于"紐約時(shí)報(bào)訴沙利文案"及其后續(xù)案件。本文從法學(xué)方法的角度對(duì)相關(guān)案件的判決書進(jìn)行了研究。研究發(fā)現(xiàn),"公眾人物"在美國(guó)司法判例中并不是一個(gè)特征明確的概念,而是一種具有高度價(jià)值相關(guān)性的類型。作為一種類型,"公眾人物"無(wú)法通過(guò)下定義的方式界定,只能按照一定價(jià)值取向進(jìn)行類型歸屬。但在中國(guó)語(yǔ)境下,公眾人物術(shù)語(yǔ)的含義及其理論基礎(chǔ)都發(fā)生了很大變化,其在司法實(shí)踐中也陷入了困境。
28.臺(tái)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)中微博話題的衍生機(jī)制:“媒體屬性”與“社交屬性”的雙重作用
- 萬(wàn)麗;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2015年第0期
摘要：在媒介融合的大背景中,臺(tái)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)的形式不斷演進(jìn),電視娛樂(lè)大眾的傳播效果發(fā)生巨大的變化,電視的社交化生存模式已經(jīng)形成,社交媒體的概念已經(jīng)深入人心。本文從臺(tái)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)所具備的"媒體屬性"與"社交屬性"入手,基于定量樣本的解析影響微博話題衍生機(jī)制的因素。通過(guò)諸多案例的解讀探析在這種異化的娛樂(lè)互動(dòng)形式中,衍生微博話題的因素與條件,以及各條件之間的相互關(guān)系。
29.自媒體平臺(tái)的營(yíng)銷模式及其對(duì)廣告生態(tài)的影響——以網(wǎng)絡(luò)流行文本“段子”的營(yíng)銷模式為例
- 雷蕾;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2015年第0期
摘要：相比早期的用戶自制內(nèi)容,"段子"的運(yùn)營(yíng)與營(yíng)銷模式有所不同:在經(jīng)營(yíng)方面,"段子"推行經(jīng)紀(jì)與平臺(tái)雙軌制以及盈利模式的多元化,從而減少了對(duì)互聯(lián)網(wǎng)巨頭的依賴;在營(yíng)銷方面,"段子"模式構(gòu)筑的是段子作者、用戶及品牌三方相遇的自媒體場(chǎng)域,并通過(guò)故事來(lái)消除用戶對(duì)商業(yè)及廣告力量的抵觸心理。從影響來(lái)看,段子目前開拓的是長(zhǎng)尾廣告市場(chǎng),帶來(lái)了廣告市場(chǎng)的增量而非搶占原有的存量,暫不形成對(duì)傳統(tǒng)廣告市場(chǎng)的威脅,但已對(duì)廣告公司以及廣告媒體的運(yùn)營(yíng)思維形成了較大的沖擊。
30.清代“邸報(bào)”版本問(wèn)題初探
- 孔正毅;王書川;
- 《新聞與傳播評(píng)論》 | 2015年第0期
摘要：清代是我國(guó)古代邸報(bào)發(fā)展的輝煌時(shí)期。由于清代邸報(bào)的經(jīng)營(yíng)管理是"提塘"與民間報(bào)房共同參與,在邸報(bào)的出版發(fā)行上,政府與民間雙管齊下,因此,清代邸報(bào)的版本存在較為復(fù)雜的狀況。論文就清代邸報(bào)的版本形態(tài),作一系統(tǒng)考察,認(rèn)為清代邸報(bào)版本形態(tài)復(fù)雜多樣:抄本與印本并行;存在"一源多本"、"大號(hào)本"、"小號(hào)本"、"官本"、"非官本"等現(xiàn)象。清代邸報(bào)版本的多樣性,不僅是中國(guó)邸報(bào)史上的獨(dú)特景觀,而且也為清代的歷史文獻(xiàn)史料提供了多元參照。

新聞與傳播評(píng)論的期刊信息

曾用名：新聞與傳播評(píng)論
創(chuàng)刊時(shí)間：2001
地區(qū)：CN
語(yǔ)言：中文
熱門主題：新聞媒介廣告新聞學(xué) 媒體受眾互聯(lián)網(wǎng) 新聞自由新聞傳播大眾傳媒
學(xué)科分類：
新聞學(xué)與傳播學(xué);

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中國(guó)·中文社會(huì)科學(xué)引文索引-集刊（2017-2018）
中國(guó)·中文社會(huì)科學(xué)引文索引-集刊（2014-2016）
中國(guó)·中文社會(huì)科學(xué)引文索引-集刊（2012-2013）
中國(guó)·中文社會(huì)科學(xué)引文索引-集刊（2010-2011）
中國(guó)·中文社會(huì)科學(xué)引文索引-集刊（2008-2009）

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